佤族传统文化在生物多样性保护中的作用
邵桦, 杨京彪, 薛达元
生物多样性
2021, 29 ( 8):
1120-1127.
DOI: 10.17520/biods.2020480
生物多样性与文化多样性相辅相成, 传统文化对生物多样性的保护作用已经得到广泛认可。佤族在长期利用和管理当地生物资源的过程中形成了丰富的民族文化, 研究佤族传统文化对生物多样性的保护作用对当地生物多样性保护和可持续发展具有重要意义。本研究以佤族聚居人口最多的西盟佤族自治县与沧源佤族自治县作为研究区域, 采用生态学和民族学方法调查了佤族利用的野生植物资源及相关传统文化。结果表明: 佤族传统使用的野生植物十分丰富, 是当地佤族形成传统饮食、医药、服饰、建筑文化的物质基础。基于自然崇拜形成的生态观、习惯法和节庆习俗可促进当地生物多样性保护与生物资源可持续利用。地方政府在传统文化和传统知识保护方面做出了积极努力, 非物质文化遗产项目已经应用于扶贫和乡村振兴的产业发展; 市场化和城市化发展、生活方式改变、生物资源减少、保护意识薄弱、外来文化侵蚀等是文化多样性丧失的主要因素; 地方社区将特色生物资源转化为生态产品的能力不足, 制约了生物资源的可持续利用。因此, 亟需健全保护传统知识和传承民族文化的政策和制度, 建立传统知识数据库, 加强宣传教育、科学研究和人才培养, 充分发挥少数民族优秀传统文化在生物多样性保护与生物资源可持续利用中的积极作用。
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图1
文化多样性与生物多样性的关系(修改自Persic & Martin, 2008)
正文中引用本图/表的段落
生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009)。在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018)。传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020)。我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003)。各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019)。传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017)。与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015)。然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010)。越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020)。
佤族是云南的特有民族, 我国现有佤族人口42.9万(第六次人口普查数据), 云南省的佤族人口占全国佤族人口的98.8%.佤族主要聚居地位于22°25°?22°57° N, 99°18°?99°43° E, 分布在云南省西南部澜沧江和怒江之间、怒山山脉南段的阿佤山区.该区域属于亚热带气候, 平均海拔1,300 m左右, 有干季和雨季之分, 雨量充沛.优越的自然环境条件造就了该区域动植物种类繁多、生物多样性丰富的特点, 为佤族形成生物多样性相关的实践知识和民族文化提供了物质基础.佤族历史上发展传统农业, 采集和狩猎也是重要的生产方式, 因此在长期的生活实践中掌握了对当地动植物资源可持续利用的传统知识, 通过传统信仰、习惯法和节庆祭祀的文化形式表现人与自然和谐的理念, 形成了独特的佤族生态文化观(罗之基, 1995; 孟建林, 2010). ... 1 2018 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... Biocultural conservation in the sacred forests of Odisha, India 1 2020 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... The intersections of biological diversity and cultural diversity: Towards integration 1 2009 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 云南佤族传统文化对蔬菜种质多样性的影响 1 2017 ... 佤族人口聚集的地区多为山地, 森林覆盖率高,植物资源尤其丰富, 野生可食用植物资源多样.经调查佤族人民日常利用的野生蔬菜资源有31科45属50种(邵桦和薛达元, 2017), 反映出佤族地区植物多样性丰富, 并且仍然维持了采集野生植物的生活方式和饮食文化. ... 云南佤族传统文化对蔬菜种质多样性的影响 1 2017 ... 佤族人口聚集的地区多为山地, 森林覆盖率高,植物资源尤其丰富, 野生可食用植物资源多样.经调查佤族人民日常利用的野生蔬菜资源有31科45属50种(邵桦和薛达元, 2017), 反映出佤族地区植物多样性丰富, 并且仍然维持了采集野生植物的生活方式和饮食文化. ... Traditional knowledge and biocultural diversity: Learning from tribal communities for sustainable development in northeast India 1 2010 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 民族传统文化对农作物遗传多样性的影响——以贵州黎平县香禾糯资源为例 1 2015 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 民族传统文化对农作物遗传多样性的影响——以贵州黎平县香禾糯资源为例 1 2015 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 生物多样性保护与文化多样性保护是一枚硬币的两面: 以西双版纳傣族生态文化为例 1 2015 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 生物多样性保护与文化多样性保护是一枚硬币的两面: 以西双版纳傣族生态文化为例 1 2015 ... 生物多样性与文化多样性之间相互联系, 也面临共同的丧失威胁(Pretty et al, 2009).在特定文化背景下, 人类在开发利用生物资源的长期实践过程中形成了丰富的文化多样性(图1) (Hill et al, 2011; Plieninger et al, 2018).传统文化对生物多样性保护发挥了积极作用, 例如神林生境对生物多样性的保护(杨立新等, 2019; Pradhan & Ormsby, 2020).我国民族传统文化已经证明对生物多样性保护具有重要作用(龙春林和裴盛基, 2003; 刀志灵等, 2003).各个民族在生产生活实践过程中发展了丰富的传统文化, 少数民族通过信仰、传统习惯法、民风民俗、乡规民约等形成了对生物多样性的保护机制(龙春林等, 1999; 许再富, 2015; 曹宁和薛达元, 2019).传统知识是土著和地方社区对生物多样性保护和可持续利用相关的传统生活方式的知识、创新和做法(薛达元和郭泺, 2009), 被视为生物多样性与文化多样性的共同交集, 对于保护生物多样性有着重要作用(毛舒欣等, 2017).与生物多样性有关的传统知识具有深刻的文化内涵, 例如在长期选育、利用和保存当地稻作资源的实践中形成了独特的稻作文化(冯建孟等, 2010; 王艳杰等, 2015).然而, 由于社会变迁和发展压力, 在不同国家的地方社区都出现了传统知识和文化伴随生物多样性的消失而面临丧失威胁 (Singh et al, 2010).越来越多的研究认为传统文化与传统知识是未来应对生物多样性丧失的有利工具(Ens et al, 2015; Frainer et al, 2020). ... 论传统知识的概念与保护 2 2009 ... 生物多样性保护已经成为当今国际社会的热点议题.1993年生效的《生物多样性公约》不仅明确了生物多样性的定义, 也要求缔约方在保护生物多样性的同时保护与之相关的文化和传统知识(薛达元和郭泺, 2009).2006年通过的《保护和促进文化表现形式多样性公约》进一步指出文化多样性和生物多样性与可持续发展之间的关系.联合国教科文组织使用生物文化多样性 (biocultural diversity)指生物多样性和文化多样性之间的复杂联系, 包括生物多样性、文化多样性和两者之间的复杂联系和相互作用(Loh & Harmon, 2005; Persic & Martin, 2008; Cocks & Wiersum, 2014). ...
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